lunes, 6 de junio de 2011

PILATES DAY - 8/05/2011 - 34 ejercicios originales Contrología

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sábado, 11 de diciembre de 2010

EL ARTE DE LA ATENCIÓN: ¿ERES UN SIRVIENTE DE TU MÁS ALTO SER O UN ESCLAVO DE TU PEOR?

Artículo de Elena Brower, Madre, Profesora Certificada de Anusara, Fundadora de VIRAYOGA.

Publicado el 10 de diciembre de 2010 12:27 PM en: http://www.huffingtonpost.com/elena-brower/art-of-attention-slave-or-servant_b_793097.html

EL ARTE DE LA ATENCIÓN: ¿ERES UN SIRVIENTE DE TU MÁS ALTO SER O UN ESCLAVO DE TU PEOR?

Permitanme hacer una introducción para este post: mi intento aquí es comenzar un diálogo. Después de recibir de colegas en quienes confío muy apreciadas devoluciones sobre un borrador de este artículo, es claro que esta es una distinción importante, y que quizá no complazca a todo el mundo. Simplemente quiero que todo el mundo vea que todos somos iguales. Este artículo marca el comienzo de una profunda revelación con la que me estoy comprometiendo en mi propia vida, y me doy cuenta que he estado peleando contra la verdad por demasiado tiempo. Si no podemos ser honestos ahora, seguiremos peleando contra nosotros mismos después.

Un par de semanas atrás enseñé que tenemos una opción todas las veces: ¿esclavo o sirviente? ¿Preferirías ser un esclavo inconciente de cualquier pensamiento, circunstancia o negatividad, o un conciente servidor hacia lo más alto, tu corazón?Nota: "lo más alto" para mi no tiene implicaciones religiosas; apunta hacia mi más alto y mejor comportamiento conciente. Y por las miradas que me dirigen mis alumnos en clase, creo que todos necesitamos redefinir la palabra "sirviente", así que acá vamos.

Diez años atrás una respetada maestra me enseñó que el verdadero aprendizaje y progreso gira en torno al servicio. La malinterpreté en aquel momento, así que durante mis veinte y treinta años ayudé en ollas populares y enseñé a niños, pero no lo hacía desde un lugar de puro servicio. Lo hacía porque creía que debía hacerlo, y si bien ciertamente brindé ayuda, no estaba conciente, aunque fue un comienzo.

Como un "sirviente", ofreces tu más alta atención y cuidado en los momentos más mundanos. Un ejemplo simple: cuando te prepares el desayuno, mantente despierto y hazlo concientemente. De esa forma, no importa lo que hagas, estás acumulando momentos de real conciencia en tu cuerpo. Sirve a tu familia, tu pareja, tu profesión, tus amigos y a ti mismo haciendo cada conversación e interacción un acto intencional.

Y si parece que "servir" implica status bajo o debilidad, subraya esto: el servicio conciente no se trata de dar todo tu poder, ser conciente siendo atento en cualquier contexto en realidad magnifica tu poder y canaliza la abundancia en tu dirección. Me di cuenta que si estoy atenta en mis más simples movimientos consistentemente a través de un sólo día, lo que vuelve es tangible: mi hijo me canta, un nuevo cliente aparece o alguien me llena de gratitud. Siempre funciona así. Veamos primero la parte áspera del asunto.

Ejemplos de esclavitud (implica desconexión y contracción; centrado en el cerebro):

  • Emitir juicios sobre cualquiera, en cualquier momento, por cualquier cosa;
  • Comparación competitiva con otros;
  • Anhelo obsesivo por la perfección;
  • Decir que harás algo y después no lo haces;
  • Adicción de cualquier clase;
  • Mentir, incluso cuando implica "proteger" a alguien o a ti mismo.

Ejemplos de servicio (implica amplitud y expansión; centrado en el corazón):

  • Escuchar bien, no importa que (y si es difícil, ser indulgente);
  • Enseñar humildemente desde tu propia experiencia;
  • Limpiar tu espacio y/o cocinar concientemente;
  • Decir la verdad, tener una conversación difícil elegantemente;
  • Alentar a otras personas en tu vida a que realicen aquello que hagan bien;
  • Respirar profundamente en cualquier momento (y observar cuán paciente te vuelves.)

En mi experiencia, soy un esclavo inconciente de opiniones, sensaciones, pensamientos, ropa, gente, sustancias, dudas, miedo y orgullo, para nombrar algunas. Recientemente me di cuenta que he sido un esclavo por 25 años de una presunción incorrecta, bloqueándome de tener una relación real con mi hermana por todo ese tiempo. ¿Como puede ser que incontables veces en la semana trato de decir una cosa y termino diciendo completamente lo opuesto? Para reordenar todo este maluso de mi energía, tengo que mantenerme superdespierta y sostener la conciencia de mi comportamiento, todo el día. Sí, es desalentador, pero estoy aquí para reportar que es posible.

Ambos términos esclavo y sirviente caben bajo el paraguas de quienes-somos-nosotros.No podemos servir sin haber antes visto nuestra esclavitud, y necesitamos ver la esclavitud para localizar nuestro potencial para servir y alinearnos a nosotros mismos óptimamente. Los hábitos y los "defectos" o errores son regalos, iluminando el camino hacia nuestro más alto potencial. Al principio tenemos que ser consistentes en notar y de hecho anotar los momentos de esclavitud; para poder pasarlos hacia el servicio. Hacer listas de estos momentos, recientemente listas en mi teléfono celular, me ha ayudado realmente. No puedo olvidarme del comportamiento general cuando los particulares están escritos efrente mio. Y cuando está ahí, es menos probable que lo haga de nuevo.

Ejemplo: en Halloween este año, justo después de que mi hijo de 4 años y yo hayamos estado maravillados de la calma de la mañana (uno de esos momentos brillantes en los que soy realmente su madre y no una petulante joven), él tiró su calabaza de plástico a un charco. Precisamente 30 segundos despúes de mi genial proclamación como madre, lo hice sentir torpe y avergonzado de haberlo tirado. Esa es mi esclavitud a controlar (cosa que me doy cuenta es muy popular entre los padres de niños pequeños en New York City.) He aprendido que todo mi apuro, dudas y juicios son manifestaciones de esta controladora obsesión, y estoy cambiando. Después de leer los descubrimientos sobre la verguenza de Allan Schore en "La Biología de la Trascendencia", cada vez que hago sentir avergonzado a mi hijo, me disculpo inmediatamente, hablo de esto con él y lo abrazo, para que su cerebro pueda salir del modo de supervivencia y quedarse en el modo de creatividad y juego. Y juntos hemos diseñado consecuencias para mi enojo: tengo que poner 5 dólares en el cordón de la vereda. 10 dólares se fueron así esta mañana; es raro, y se supone que lo sea.

Supuestamente toma entre 4 y 6 semanas evolucionar una tendencia de esclavitud, o "tratarla" según se articula en el grupo de metodología de Handel cuando implementamos consecuencias para nuestras frecuentes actitudes de esclavos, como yo hago con mi hijo. Planeo ahondar más profundamente en el tema de las consecuencias en un futuro post.

Cuando enseño esto en un contexto de una clase de yoga, reitero la misma pregunta: ¿esclavo o sirviente? Adentro del salón de clase o en la calle, todos somos esclavos de las mismas fuerzas: desilución, frustración, miedo, orgullo, tú nombralo. Y cuando la esclavitud parece irremontable, ahí es exactamente cuando puedes verte a ti mismo y desarrollar una estrategia. Aquí hay algunas estrategias simples que puedes aplicar en el mat: suaviza tus ojos, respira en la parte de atrás del corazón tan profundamente que tu espacio interno sea más vasto y expansivo de lo que hayas sentido en tu vida. Limpia cualquier lugar contraído, crea un ritmo cardíaco coherente.

Fuera del mat, cuando te notes a ti mismo en estado de esclavitud, recuerda que no está empeorando, solo estás viendo más.Y los bloques se sueltan adentro tuyo cada vez que miras concientemente. Mi misión es servir escuchando atentamente y siendo verídica.

¿Cómo sirves tú?

Sigue a Elena Brower en Twitter: www.twitter.com/ElenaBrower

lunes, 6 de diciembre de 2010

Pilates Clásico, por Shari Bercowitz


Artículo de Shari Bercowitz publicado en su Blog dedicado a Pilates:

The Vertical Workshop: http://theverticalworkshop.wordpress.com/

Su página web: www.TheVerticalWorkshop.com

¿Qué es Classical Pilates (Pilates Clásico)? Si bien puede ser definido claramente en 3 oraciones, hay algunas variaciones respecto a la definición estricta. Vale la pena tomarse el tiempo para entender lo que es Pilates Clásico y un poco más acerca de las diferencias al enseñarlo… incluso si tú eres un profesor de Pilates Clásico, te aliento a que leas. Puedes tener preguntas, comentarios, estar en desacuerdo o clarificar lo que digo. ¡Todo será bienvenido!

Enseño a muchos profesores en sesiones y workshops y me doy cuenta que, si bien fui entrenada por Romana Kryzanowska, enseño de una manera diferente que algunos de mis compañeros que también han sido entrenados por Romana. Hay un mayor número de maestros que hemos evolucionado en forma diferente creando al menos dos sectas de profesores de Pilates Clásico. ¡Me alegro de que tengamos el foro para discutir esto!!!

Pilates Clásico (definición):

Los ejercicios reales de Joseph Pilates ejecutados en el orden que él creó con sus intenciones.

Vamos a ahondar en estas 3 partes de Pilates Clásico.

Los ejercicios de Joseph Pilates:

Pilates Clásico cubre sólo los ejercicios reales que el Sr. Pilates creó. Estos ejercicios son verificados por los elders* (que son maravillosamente claros en qué ejercicios son del Sr. Pilates y cuáles son sus propias creaciones), con fotografías (hay muchísimas. Son bellísimamente claras con tomas de una acción a la siguiente dentro de cada ejercicio) y material fílmico (convertido a video. Si bien la conversión hace que todo parezca más rápido que en tiempo real, es un material valioso, fácilmente accesible en DVD y en YouTube y es vital mirarlo.)

Un profesor de Pilates Clásico enseña sólo estos ejercicios. Cuando él o ella realiza un ejercicio que no es Pilates, lo dice claramente, “éste no es un ejercicio de Pilates…” y explica brevemente de dónde proviene (su propia creación, terapia física, yoga, etc.)

Un profesor de Pilates Clásico puede crear una modificación que asistirá/entrenará a su cliente para que sea capaz de realizar la versión ideal del ejercicio, pero nunca afirma que se trata de un ejercicio creado por el Sr. Pilates. En vez de eso, es un ejercicio preparatorio que tiene la intención de desarrollarse hacia la creación del Sr. Pilates.

Cuando se trata de variantes (versiones avanzadas de un ejercicio), un profesor de Pilates Clásico permanece dentro de las variaciones creadas por el Sr. Pilates.

¿Por qué nos quedamos con lo que el Sr. Pilates creó y no nos aventuramos hacia nuestro propio trabajo o el de otros? Porque encontramos que hacerlo todo a la manera del Sr. Pilates realmente conduce al cuerpo y a la mente al equilibrio. Los ejercicios del Sr. Pilates son lo suficientemente simples, lo suficientemente desafiantes y lo suficientemente “profundos” para ahondar por ellos de por vida. Por lo tanto, nos quedamos con esto.

El Orden de los Ejercicios:

El Sr. Pilates creó un orden específico para los ejercicios de mat y de reformer. Un profesor de Pilates Clásico sigue este orden cada vez que él o ella trabajan en reformer y mat. Él o ella pueden omitir ciertos ejercicios para adecuarse al nivel del cliente (durante los últimos 20 años, los programas de entrenamiento han creado sistemas para determinar qué ejercicios son básicos [acciones fundacionales], ejercicios intermedios [físicamente accesibles pero apropiadamente desafiantes para la mayoría de la clientela], ejercicios avanzados [realmente desafiantes incluso para los más fuertes y sanos de nuestros clientes], y ejercicios súper-avanzados [el extra-desafío para atletas de elite y profesionales de Pilates. Algunos clientes regulares podrán realizarlos, pero se trata de aquellos ultra devotos que son verdaderamente Pilatéfilos]. Estos sistemas fueron desarrollados para ayudar a los aprendices y nuevos profesores a saber qué hacer y qué no hacer con un cliente).

Un profesor de Pilates Clásico enseña dentro del orden de los ejercicios que el Sr. Pilates creó para reformer y mat.

¿Por qué? Porque el orden del Sr. Pilates calienta apropiadamente el cuerpo, lo desafía y lo vuelve a la normalidad. Su orden fortalece y estira el torso, brazos y piernas en todos los planos de movimiento. Su orden desafía a los clientes en la progresión adecuada con la gravedad primero y luego contra esta: acostado, sentado, arrodillado, parado.

¿Y qué acerca de otros aparatos? Los profesores de Pilates Clásico utilizan las previamente mencionadas progresiones así como toda la información acumulada durante la porción de reformer y mat de la sesión para elegir qué ejercicios realizar en otros aparatos y en qué orden hacerlos. Si la sesión es realizada fundamentalmente en otro aparato adicional como wunda chair o cadillac/trapecio, entonces un profesor de Pilates Clásico trabaja para crear esa progresión gravitacional y la teoría detrás de los ejercicios de reformer y mat lo ordenan para crear una sesión bien balanceada y desafiante para el cliente.

Intención:

¿Cuáles eran las intenciones del Sr. Pilates? Que la sesión sea para el cliente una fuerte ejercitación del cuerpo y la mente centrada alrededor de la fuerza abdominal. Noten que dije “ejercitación”. Ciertamente. Se supone que los clientes se ejerciten a su máximo potencial. Debemos considerar a la persona delante nuestro adaptando la ejercitación para satisfacer las necesidades individuales de cada cliente. Una persona saludable y normal debe ser desafiada en resistencia, fuerza, elongación y estabilidad. Las personas enfermas o casos especiales también tienen desafíos, pero tomamos su condición en cuenta cuando desafiamos su eresistencia. Tenemos opciones.

El estilo de enseñanza de Pilates Clásico puede variar de muchas formas:

Ahora, dentro de esta definición de Pilates Clásico, existen muchos campos. Lo más claramente definido es: los entrenados por Romana y los no entrenados por Romana. ¿Por qué? Porque Romana Kryzanowska siempre enseñó los ejercicios del Sr. Pilates, su orden y su intención. Solamente. Ella no desarrolló su propio método basada en su trabajo como han hecho la mayoría de los elders. Sin embargo…

Sin embargo…hay fuertes Roman-ismos (como yo los llamo) que son verdaderas creaciones de Romana y no del Sr. Pilates. Sumado a esto, con tantos profesores saliendo de la escuela de Romana, se producen malentendidos y errores que se transmiten de profesores a profesores y de profesores a clientes. Es imposible de evitar. Sucede con cada programa de entrenamiento.

Los más notables roman-ismos son los siguientes:

  • Aplanar la espalda baja en los ejercicios supinos.
  • Iniciamente, aprendí a enseñarlo así, pero me han dicho muchas personas que Romana nunca enseñó esto. Por lo tanto, creó que se trató de un malentendido que sus aprendices y profesores adoptaron, incluso en su entrenamiento que ha continuado.
  • Apretar glúteos o isquiones todo el tiempo.
  • Tirar de las escápulas para abajo todo el tiempo y en una posición de soporte de hombros llevar las escápulas fuera de la espalda para que aparezcan planos.
  • La rotación externa de la pierna en la cadera (con el término de ballet: rotación) en casi todos los ejercicios. Cuando yo estudié con Romana, la recuerdo usando mucho la rotación como una modificación. Siempre decía: “Eventualmente, este ejercicio se hace en paralelo”. Sin embargo, probablemente porque estaba ocupada y tal vez cansada, dejó de usar el “eventualmente” y todo quedó en la rotación externa.
  • Movimiento danzado.

Si bien mi entrenamiento fue inicialmente con Romana, cuando dejé su estudio comencé a estudiar con otros grandes Maestros de Pilates Clásico, estudié anatomía y kinesiología, así como hablar con y aprender de los Elders y estudiantes del Sr. Pilates. De todo este estudio adicional: aprendí que estos Roman-ismos, son justamente eso: cosas que Romana hizo o errores que se convirtieron en práctica común. Es interesante porque la misma Romana llamaba “virus” a ciertas cosas y siempre quería limpiar estos “virus” de la práctica. Pero creo que un poco se le fue de las manos en la medida en que el mundo Pilates creció y también creo que un poco se cansó de aclarar, corregir, etc. Algo de esto puede ser debido al desdén de Romana por el estudio anatómico y porque no tuvo al Sr. Pilates para preguntarle cuando surgieron dudas en el programa de certificación. Por lo que, cuando hubo preguntas, ella recurrió a lo que sabía por fuera de Pilates para responder sus preguntas... el Ballet.

Así que aquellos de nosotros que tomamos la certificación con Romana y desmalezamos los Romanismos en búsqueda de lo que eran las intenciones del Sr. Pilates practicamos lo siguiente:

  • Pelvis neutra en los ejercicios supinos. Honramos las curvas naturales de la columna cuando la columna está elongada ("recta") en cada ejercicio. La columna nunca está realmente recta. Trabajamos para alargar la columna abriendo todos los lados de entre cada vértebra en todas las posiciones. Aprendimos que cuando la columna lumbar está aplastada, sólo la porción posterior de la columna se elonga, mientras que la anterior se comprime.
  • Mantenemos los glúteos o isquiones relajados para mantener la parte baja y posterior de la pelvis abierta y balanceada. Sabemos que hay mucho trabajo en Pilates para crear y mantener el tono en los glúteos y que crear una conexión en la parte posterior de las piernas viene de trabajar los isquiotibiales en ejercicios de resistencia así como mantener una fuerte conexión de la línea media.
  • Abrimos las clavículas y llevamos los hombros para atrás más que llevarlos para abajo. La mayor parte del tiempo, la gente contrae los hombros por carecer de una conexión abdominal. Trabajamos para poder primero encontrar esa conexión abdominal y descubrir cómo los hombros encuentran su propio camino hacia una posición de descanso. Luego, nos focalizamos en su colocación.
  • Trabajamos la mayor cantidad de los ejercicios con las piernas en paralelo y juntas o paralelas y separadas. Excepto en 2 casos: 1) cuando necesitamos esta modificación para ayudar a crear una conexión de talones donde rotaremos externamente las piernas solo lo necesario para fortalecer la línea media /aductores. 2) Cuando un ejercicio requiere que las piernas se doblen hacia afuera, como la Rana, trabajamos la rotación externa. Si no, nuestro foco es crear una pierna equilibrada. Para ello, debemos reducir el sobreuso de los rotadores externos y enfocarnos en el fortalecimiento de los aductores.
  • Trabajamos con movimiento fluido, pero menos como danza y más como ejercitación. El Sr. Pilates no gustaba de los bailarines. "Los bailarines arruinaron mi método", solía decir. No es broma. Y si, yo soy una bailarina. Sin embargo, no hago Pilates como danza y no lo enseño así. Tenemos que recordar que esto no es coreografía, sino ejercicios de fortalecimiento. El movimiento fluido es parte de esto, pero el estilo de movimiento es más como el de un hombre de músculos alargados y delgados, más que como un bailarín.

Si bien los movimientos reales son los mismos, estos detalles hacen grandes diferencias. Son en realidad diferencias en filosofía.

Lo que voy a decir, lo digo con gran respeto ya que aprendí muchísimo de Romana y la honro completamente: Desde mi punto de vista, nunca estuvo bien hacerle una pregunta a Romana. Cuando yo lo hacía (y me han dicho muchos que compartieron la misma experiencia) me desestimaba. Nunca quería discutir de anatomía con sus aprendices y cuando le preguntaban el "por qué" de un ejercicio, la respuesta más común era algo del estilo de: porque así es como lo hacemos. Yo me frustraba y buscaba respuestas. Si bien soy profesora, también soy estudiante y quiero aprender más. Quería aprender porqué ciertas cosas funcionan y otras no.

Fue muchos años más tarde de mi entrenamiento con Romana que encontré otras personas como yo que honramos tanto a Pilates como a Romana, pero queremos comprender más. Especialmente queremos entender porqué ciertos asuntos no mejoraban con Pilates. ¿Por qué tan grandes maestros y practicantes de Pilates tenían tan malos problemas de S.I. (N. de T.: Sacroilíaco), problemas de la espalda baja y problemas de cuello? Me preguntaba porqué mis propios problemas no estaban mejorando. También me preguntaba porque no podía conectar realmente con mis aductores y abdominales bajos de la forma en la que debería. Cuando empecé a estudiar más alineamiento, anatomía, etc. y lo que puse en la lista más arriba, mi cuerpo completo cambió para mejor mucho más que antes, y también los cuerpos de mis clientes! Menos dolor, más fuerza, más alargados, más delgados, mejor!

Así que...está la definición de lo que es Pilates Clásico y algunas diferencias dentro de lo que es Pilates Clásico. ¿Tienes alguna pregunta? ¿Comentarios? ¿Desafíos? ¿Inquietudes?

¿Eres un terapeuta o un profesor de Pilates contemporáneo que le gustaría tomar Pilates Clásico y estudiar las bases del método? ¡Ven a tomar una sesión! Contáctame a info@TheVerticalWorkshop.com. Me encantaría introducirte a lo que el Sr. Pilates creó. ¡Enriquecerá tu experiencia docente!

¿Eres un profesor de Pilates Clásico y quieres tomar una sesión para sentir la diferencia? Contáctame. Al principio, las diferencias se sentirán inusuales. Parece lo opuesto de todo lo que hayas aprendido. Ya sé, ¡yo también estuve ahí! Pero una vez que probé y confié... el mundo entero de Pilates se abrió para mi! Deseo lo mismo para ti también! Contáctame a info@TheVerticalWorkshop.com

Gracias por tomarte el tiempo para leer esto. Espero que también puedas tomarte el tiempo para compartir este blog con tus amigos y escribir un comentario. ¡¡¡¡Disfruta!!!!

*N. de T.: discípulos directos de Joseph Pilates

Por: Shari Bercowitz

Mail: info@TheVerticalWorkshop.com

Blog: http://theverticalworkshop.wordpress.com/

Web: www.TheVerticalWorkshop.com

Traductor: Ariel Sandez

domingo, 21 de noviembre de 2010

RESULTADOS DE LA CONTROLOGÍA.

Capítulo extraído del libro Volver a la vida con la Contrología* de Pilates, publicado originalmente en 1945 con el título Return to Life Through Contrology, de Joseph H. Pilates y William John Miller.

RESULTADOS DE LA CONTROLOGÍA.

Sólo puede adquirirse satisfactoriamente una buena postura cuando el entero mecanismo del cuerpo está sometido a un control perfecto. La elegancia del movimiento es una consecuencia natural de ese logro. Del mismo modo que el buen funcionamiento de un motor de automóvil es el resultado del correcto montaje de sus piezas, para que opere con el mínimo consumo de gasolina y aceite y sufra un desgaste comparativamente pequeño, el correcto funcionamiento del propio cuerpo es el resultado directo de la combinación de los ejercicios de la Contrología, que dan lugar a un estado armónico que llamamos buena forma física y que se trasluce en la coordinación y el equilibrio de una unidad tripartita formada por el cuerpo, la mente y el espíritu. Ello, a su vez, nos hace adoptar la postura perfecta al sentarnos, estar en pie, o caminar, utilizando aproximadamente sólo el 25 por ciento de la energía , mientras el 75 por ciento restante, en forma de reserva de energía excedente, está “de guardia” para satisfacer las necesidades de cualquier posible emergencia.
El arte de caminar correctamente consiste principalmente tan sólo en inclinarse ligeramente hacia delante respecto de la postura erguida y colocar alternativamente cada pie delante del otro sosteniendo y equilibrando el peso del cuerpo sobre la parte anterior de la planta del pie. Tenga la precaución de no bloquear las rodillas al caminar, ya que provocaría fricciones en la columna e interrumpiría el ritmo del movimiento.
Estar en pie también es muy importante, y debe practicarse en todo momento hasta dominar la postura. En primer lugar, adopte la postura correcta, luego, cuando se canse, desplace el peso del cuerpo de un lado al otro, descansando sobre el lado “ocioso”. No empuje las caderas hacia delante ni bloquee las rodillas. Avance con un movimiento de balanceo grácil y ligero, comparable al efecto de una suave brisa sobre un campo de trigo maduro, listo para la cosecha, que ondula grácilmente desde la raíz a la espiga. No camine nunca con los hombros caídos hacia delante, ya que de ese modo se comprimen los pulmones y se presionan otros órganos vitales, se encorva la espalda, y se pierde el equilibrio creado al hacer descansar el peso del cuerpo sobre la parte anterior del pie.

Si sigue fielmente las instrucciones desde la lección de introducción, adquirirá, con seguridad, la forma física correcta y el control mental adecuado. Estará construyendo sobre los sólidos cimientos de la Contrología, edificada a su vez sobre principios científicos tan verdaderos, firmes y singulares que la ciencia y el arte de la Contrología pervivirán siempre. Al avanzar en su autoaprendizaje comprobará que nada de lo aprendido se olvida. De hecho, estos ejercicios formarán parte de su yo más íntimo, custodiados para siempre en la hondura de su mente subconciente. Quien ha aprendido a montar correctamente en bicicleta, a nadar, o a conducir, nunca tiene que preocuparse por la posibilidad de no aplicar la técnica correcta en todas las ocasiones posteriores al realizar estas actividades, por la certidumbre que emana de saber que se han recibido las instrucciones de la mejor fuente y autoridad disponibles. Del mismo modo, la adquisición y práctica del arte y ciencia de la Contrología, le infundirá una confianza que permanecerá para siempre que la necesite en el futuro. Será entonces simplemente cuestión de volver a “poner a tono” los músculos que se hayan “reblandecido” por falta de uso.

Con el cuerpo, la mente y el espíritu funcionando perfectamente, como un todo coordinado, ¿qué podría esperarse sino una persona activa, alerta, disciplinada? Más aún, un cuerpo tal, liberado de la tensión nerviosa y el exceso de fatiga, es el cobijo ideal que proporciona la naturaleza para albergar una mente equilibrada, siempre capaz de encarar con éxito todos los complejos problemas de la vida moderna. Los problemas personales se analizan con claridad y se afrontan con sosiego.
La adquisición y el disfrute del bienestar físico, la tranquilidad mental y la paz espiritual son bienes de un valor inestimable para quien los posee, si es que existe alguien tan afortunado entre nosotros actualmente. No obstante, es un ideal digno de ser buscado y, en nuestra opinión, sólo a través de la Contrología puede alcanzarse ese singular equilibrio trinitario de cuerpo, mente y espíritu. Y la confianza en uno mismo es el resultado lógico. Sabiamente, los antiguos atenienses hicieron suyo el lema romano ´Mens sana in corpore sano´. Y el pueblo griego fue aún más sabio al practicar lo que predicaba y aproximarse así a alcanzar su realización efectiva. La confianza en uno mismo, el aplomo, la conciencia de poseer la capacidad de hacer realidad los propios deseos con un renovado interés por la vida son los resultados naturales de la práctica de la Contrología. Alcanzamos así, la felicidad, ¿pues acaso no nace realmente la auténtica felicidad de hacer bien el trabajo digno de ser hecho, del placer de saber consumado nuestro empeño, del gozo del “juego” y de la paz que reporta?
Por ello, en su encomiable búsqueda de todo lo que entraña la trinidad de atributos que sólo la Contrología puede ofrecerle, no nos despedimos con un “adiós”, sino con un “hasta la vista”, unido a nuestro más sincero deseo de que su empeño le lleve a un merecido éxito y a la perdurable felicidad de usted y los suyos.

Joseph H. Pilates
1945

*Contrología: término acuñado por Joseph Pilates para describir su método, al que denominamos actual y sencillamente como “Pilates”, es decir, por el apellido de su creador (apellido que es en realidad un nombre artístico, ya que originalmente era “Pilatus”.)

viernes, 19 de noviembre de 2010

Thai Yoga Massage

Masaje Tailandés, por Sunny Klaber.

El pasado fin de semana (13 y 14 de noviembre) oficié de traductor en el curso de Masaje tailandés dictado por Sunny Klaber, maestra de Yoga y masajista profesional de los EE.UU. Decir que Sunny es absolutamente encantadora es poco: ella brilla, literalmente. Su apodo "Sunny", significa "soleado", y la descripción le calza perfecto. Con una carcajada por demás contagiosa, nos trasnmitió de una forma muy cariñosa los principios del arte del masaje tailandés, una "meditación danzada" en palabras de Sunny.

Aprendimos varias secuencias de masajes:

- la primera secuencia de "calentamiento" (universal warm-up)con los "números mágicos" y la caminata del elefante. Luego sumando la secuencia de números: 6 en las plantas de los pies y 4 en el borde interno;
- la secuencia de brazos:parte interna y parte externa (comenzar con brazo derecho en hombres y brazo izquierdo en mujeres);
- secuencia de masaje a la planta de los pies (de pie o con los puños);
- secuencia de masaje en la espalda;

Además trabajamos algunas posturas también en parejas donde se obtiene un masaje en forma pasiva, relajándose y buscando hacer coincidir la respiración de ambas personas, acostándose uno boca abajo sobre el futón, el otro encima, espalda con espalda. Y mi favorito: relajación de cuello y cervicales: colocando los 10 dedos de las manos debajo de la nuca y permitiendo que la cabeza se relaje completamente; un excelente y realmente aliviador masaje de cuello.

Fue una experiencia súper enriquecedora, más allá de conocer a Sunny que es un sol (pun intended), descubrí un placer inmenso tanto al recibir masaje como al dar el masaje. Realmente al ofrecer un masaje uno baila con el cuerpo del otro, jugando con la descarga del peso, el relajarse, conectar con el otro. Y sobretodo apreciar la entrega que significa el masajear o el ser masajeado, una caricia para el cuerpo, la mente y el corazón.


(Extraído del manual Thai-Yoga Massage de Sunny Klaber):

El Buda enseñó que hay cuatro estados de la mente divina, o como me gusta decir, cuatro tipos de amor:

Amor benevolente (metta) ~ el amor que protege
La compasión (karuna) ~ el amor que responde
Alegría (mudita) ~ el amor que aprecia
Ecuanimidad (upekkha) ~ el amor que permite

"Estas cuatro actitudes se dice que son excelentes o sublimes porque son la manera correcta o ideal de conducta hacia los seres vivos (sattesu samma patipatti). Que proporcionan, de hecho, la respuesta a todas las situaciones que surgen del contacto social. Ellos son los removedores de gran tensión, los grandes promotores de paz en los conflictos sociales, y los grandes sanadores de las heridas sufridas en la lucha de la existencia. Nivelan las barreras sociales, construyen comunidades armoniosas, despiertan la magnanimidad dormida en el olvido, reavivan la alegría y la esperanza largo tiempo abandonada, y promueven la fraternidad humana contra las fuerzas del egoísmo "-. Ven, Nyanaponika Thera


"Todo el universo es un escenario donde tu mente baila con tu cuerpo, guiados por el corazón" Autor desconocido.

Tratamiento y prevención de lesiones según la Medicina Tradicional China, por la Maestra Cecilia Sosa.

Apuntes sobre la clase de Tratamiento y prevención de lesiones según la Medicina Tradicional China, por la Maestra Cecilia Sosa. (Clase abierta dentro del Encuentro Anual de Pa Kua de la Escuela del Cambio realizado en la Ciudad de Victoria, Entre Ríos, el día 23 de octubre de 2010.)

TODO es energía.
Todas las cosas, las personas, los animales, las plantas, las emociones, los pensamientos, TODO es energía.
YIN – YANG: dos elementos o fuerzas que nutren y sostienen absolutamente TODO lo que nos rodea. Cada elemento contiene la semilla de su opuesto.

Energía Yang
Luz
Sol
Hombre
Rojo
Fuego
Verano
Abierto
Superficie
Rápido
Vigilia
Rudo
Ruido
Celebración
Cuerpo
Lado Izquierdo
Duro
Movimiento
Cielo
Afuera
Parte Posterior
Parte externa

Energía Yin
Oscuridad
Luna
Mujer
Azul
Agua
Invierno
Cerrado
Profundidad
Pausado
Sueño
Suave
Silencio
Oración
Espíritu
Lado derecho
Blando
Reposo
Tierra
Adentro
Parte Anterior
Parte interna

Según la Medicina Tradicional China, los traumatismos obedecen a un exceso de energía YANG; se utilizan las imágenes viento-calor para su mejor comprensión:

Viento: todo lo que genera movimiento.
Calor: fuerza aplicada a una articulación.

Por lo tanto, cuando nos lesionamos, hay que aplicar su puesto, es decir YIN: frío (hielo) y reposo (vendas.) Esto es válido para los momentos inmediatamente posteriores a una lesión, no cuando ya pasaron 3 semanas por ejemplo.

Las contracturas son mecanismo de prevención del cuerpo. Tienen que ser atendidos con masaje o clase. Es un aviso para revisar lo que se está haciendo, como se está trabajando, etc.

Cuando se rompe la armonía corporal, es una invitación a la retrospección…

Por lesiones, algunos meridianos del cuerpo pueden verse afectados.

Hay 12 meridianos (canales) de energía en el cuerpo:
• 6 YANG
• 6 YIN

“Para introducirnos en este mundo, me gustaría citar algunas palabras del Emperador Amarillo, a quien debemos la difusión de toda la ciencia por el recibida a través de sus escritos. He aquí un pasaje del Su Wen, en el primer capítulo.
"He sabido que en tiempos antiguos la gente vivía hasta alcanzar más de cien años, que permanecían activos hasta esa edad y no se convertían en seres decrépitos e incapaces de realizar ninguna actividad. Ahora la gente alcanza la mitad de esa edad y, sin embargo, termina incapacitada y decrépita. ¿Acaso la humanidad ha degenerado a través de los siglos y ha perdido su vigor original?
A lo cual Qui Bo, su médico jefe respondió: " En los tiempos antiguos aquella gente que comprendí el modo de ser de la naturaleza se regía por el Yin y el Yang".
Tal vez esto pueda dar una idea de la importancia que este concepto tiene para mantener la salud en armonía. La enfermedad se produce por una falta de equilibrio en la circulación energética. Cada meridiano Yang posee un meridiano acoplado opuesto Yin que responden a su vez a una relación con un órgano y una víscera.
Sus recorridos en el cuerpo son opuestos y complementarios (uno asciende o tiene fuerza centrípeta, y otro desciende o tiene fuerza centrífuga, uno recorre la parte posterior del cuerpo y el otro la anterior). Estos pares de meridianos están muy relacionados entre sí y el funcionamiento de uno depende del otro. Además cada uno de ellos tiene una cantidad de puntos determinados, una función y un horario en el que su actividad sube al máximo, por lo cual es óptimo para sedarlo, luego del cual se da el momento ideal para tonificarlo.
Constituyen en su totalidad un circuito cerrado con trechos que corresponden a ciertas funciones de órganos primarios. Son doce, como los órganos primarios para los chinos y poseen un aspecto funcional, hermanando funciones y emociones.

Agrupando las zonas del cuerpo:
1) Brazo, cara interior: Comienza en el pecho, meridianos YIN. Pulmones (exterior), Circulación-Sexualidad (medio) y Corazón (interior).
2) Brazo, cara exterior: Comienza en las manos hacia la cabeza, meridianos YANG. Intestino grueso (exterior), Triple recalentador (medio) e Intestino delgado (interior).
3) Cabeza a pies (descendentes) Meridianos Yang: Estómago, Vejiga y Vesícula Biliar.
4) Pies a pecho (ascendentes) Meridianos Yin: Bazo Páncreas, Riñón e Hígado. “
Texto extraído de: http://www.deon.com.ar/29medicina_china.html


Hay 4 puntos que por su ubicación agrupan la energía de 3 meridianos cercanos cada uno: son los puntos “ramita”.

Masajeando sobre estos puntos uno puede:

• Sedar (disipar energía): masajeando en sentido antihorario.
• Tonificar (atraer, “llamar”, llevar la energía a ese lugar): masajear en sentido horario.

(También, trabajar en forma distal, es como “llevar” hacia afuera esa energía concentrada en un punto. Este trabajo a distancia se recomienda para miembros superiores, trabajando en la mano.)

Referencias:
Una distancia: una medida que corresponde al ancho del pulgar propio.
Tres distancias: corresponden a 4 dedos pegados (sin el pulgar.)

BRAZOS:
Parte externa: desde el centro del maléolo, a 4 distancias (4 dedos y el pulgar) está el punto del triple recalentador.
Parte interna: contando desde la muñeca, a 3 distancias está el punto correspondiente a pulmón, intestino grueso, intestino delgado, corazón.

PIERNAS:
Parte externa: contando desde la montañita del maléolo, a 4 distancias está el punto que reúne meridianos de estómago, vesícula y vejiga.
Parte interna: desde el maléolo, a 3 distancias está el punto que reúne meridianos de riñón, baso e hígado.

Otros puntos:
Mano:
• Cuando se hace un puño, en ese pliegue que se forma está el punto de las cervicales y el intestino delgado.
• Donde se unen dedo índice y pulgar se encuentra el punto correspondiente al intestino grueso (para dolores de cabeza por ej.)
Codo:
• Punta del olecranon: siguiendo hacia la axila, ahí donde se hunde de repente está el punto del 1ro del Triple recalentador.
Hombro:
• Del acromion yendo hacia delante, allí donde se hunde está el punto del intestino grueso.
Piernas:
• En el trocánter externo está el meridiano 30 de la vesícula biliar.
Rodilla:
• 36 del estómago: este punto cuando es estimulado en forma de golpecitos, percutiendo, eleva la energía general del cuerpo.
Tobillo:
• Meridiano 40: costado externo del maléolo (adelante y abajo.)

viernes, 5 de noviembre de 2010

Curso de Masaje Thai-Yoga dictado por Sunny Klaber

Curso de Masaje Thai – Yoga en Buenos Aires.

Por: SUNNY KLABER *
Traductor: Ariel Sandez

Workshop intensivo de 10 hs de duración a realizarse los días sábado 13 y domingo 14 de noviembre, destinado a todas aquellas personas que quieran incursionar en el mundo del masaje Tailandés, una técnica milenaria, lúdica y súper placentera.

13 y 14 de noviembre de 10 a 13 hs y de 14.30 a 16.30 hs

Lugar: centro Cultural Villa Devoto, Quevedo 3770 (a 3 cuadras del shopping Devoto.)
Costo: u$s 95.-

Para más información contactarse con:
Nora Beatriz Jiménez
(011) 4504-3902 / 156-255-0039
norislotis@hotmail.com




Qué es el Masaje Thai- Yoga?

Masaje Thai-Yoga es un antiguo arte de sanación que se origina en la Medicina Ayurvédica, el Yoga y el Budismo. Ha evolucionado hacia una única y mágica combinación de un profundo estiramiento, una suave manipulación de los tejidos, compresión rítimica, equilibrio energético, acupresión y un suave mecerse. Una sesión de masaje Thai-Yoga difiere de una de Masaje Terapéutico en que es llevada a cabo en un espeso futón sobre el suelo, y el cliente permanece totalmente vestido con un pantalón suelto y una camiseta cómoda. Una sesión dura tradicionalmente 2 horas y consiste en una combinación dinámica y fluida de técnicas que mueven, estiran y hacen girar al cliente mientras éste se coloca de espaldas, de frente, de costado y sentado con las piernas cruzadas.



Historia del Masaje Thai-Yoga

El arte del masaje Thai – Yoga se ha desarrollado desde los últimos 2500 años por los médicos monjes y monjas de la orden de los Budistas (Theravedicos Buddhist en el original) del Norte de India. Cuando los monjes y monjas emigraron de la India a Sri Lanka, Laos, Cambodia, Burma y Tailandia llevaron este conocimiento con ellos. Lo que comenzó como un método para facilitar una práctica de meditación profunda evolucionó a una tradición de sanación con un mensaje espiritual de compasión, paciencia y conciencia.

Beneficios de Masaje Thai – Yoga

El masaje Thai-Yoga influye en todo el cuerpo incrementando la flexibilidad, relajando tanto la tensión profunda y superficial, mejorando el flujo natural de energía corporal, promoviendo la paz interna y el aquietamiento mental. La mayoría de los clientes cuenta que al terminar la sesión, se sienten más altos, con más gracia, más integrados y experimentan una exquisita sensación de libertad dentro de su cuerpo. Se van como deslizándose sintiéndose relajados y rejuvenecidos!

* Quién es Sunny Klaber.

En 2001 me gradué del Colegio de Masaje terapéutico de Boulder y me embarqué en una carrera de tocar con compasión. Además de completar 1000 horas de talleres de certificación en masaje, recibí un entrenamiento especial en masaje a embarazadas. También viajé Chiang Mai, Tailandia, en reiteradas oportunidades para estudiar masaje Thai-Yoga con tres maestros diferentes y completé los requerimientos establecidos por el Instituto de Masaje Thai para convertirme en una maestra del estilo Nuad Bo-Rarn . En mi último viaje a Tailandia me concentré en aprender una única forma de masaje abdominal chino llamado Chi Nei Tsang.
Antes de desarrollar mi pasión por el masaje, obtuve un BS de la Univeridad Duke y un MS en Geología y Política Ambiental de la Universidad de Colorado.
Durante este tiempo, pasé muchos años enseñando ciencia en escuelas de California, Colorado, Alaska y Suiza así como instruyendo cursos de escalador/campista para Outward Bound en Montana y “Dragons” en el Norte de India.
Lo que comenzó como un interés en los sistemas del Tierra y un deseo de crear un medio ambiente saludable y equilibrado, se transformó lentamente (debido a las mochilas pesadas, las rígidas botas y fortuitos encuentros con Su Divinidad el Dalai Lama) a una profunda curiosidad y respeto por el cuerpo humano, su relación con el cuerpo y el alma y su posibilidad de crear y mantener salud y equilibrio.



Mi excepcional combinación de oportunidades educacionales, aventuras físicamente desafiantes y encuentros espirituales de apertura de conciencia han influenciado fuertemente mi acercamiento terapéutico.


Años de observación y vida en armonía con la naturaleza me han enseñado que nuestros cuerpos funcionan muy similares a, y en sincronía con, los sistemas de la Tierra. El juego poético de agua, tierra, fuego, metal y madera descriptos por la Medicina Tradicional China demuestran que podemos aprender muchísimo de la salud del microcosmos aprendiendo primero como funciona el macrocosmos. Yo creo que recibiendo trabajo corporal, nosotros, como individuos nos sentimos más parte del todo; y aumenta nuestra conciencia de interconectividad con todas las criaturas vivas. Modificando nuestra perspectiva, podemos aprender a realizar elecciones de estilo de vida que nos traerán a nosotros y a nuestro medio ambiente de vuelta al equilibrio.
Años de cargar pesadas mochilas cuesta arriba y cuesta abajo de escarpadas montañas en rígidas y pesadas botas me dejaron con una intensa sensación en la espalda, pies y rodillas y un más intenso interés en querer aliviarla! La científica adentro mío buscó en libros de anatomía y de fisiología, mientras que la mística en mi buscaba en lugares más profundos en busca de respuestas. Después de muchos años de exploración, he experimentado un cambio positivo de mi propia salud y me he convencido de la existencia de una conexión entre el cuerpo, la mente y el espíritu. Así como mi práctica refleja mis sólidas bases en la ciencia de la anatomía, fisiología y nutrición, creo que mi intención de reducir el sufrimiento ayudando a mis clientes a abrir e integrar sus cuerpos, corazones y mentes es básicamente el causante de la cura que ocurre.


Durante los últimos 7 años he disfrutado dearrollando y enseñando el Masaje Thai – en el Boulder College of Massage Therapy www.bcmt.org , Cortiva Institute ~ Colorado www.cortiva.com, y en El Centro para el Masaje y la Salud Natural en Asheville, NC www.centreformassage.com . Actualmente dicto clases en la Escuela de Terapia de Masaje de Costa RicaI www.crsmt.com, diseño y organize viajes integrales de arte y salud a Tailandia I, www.integraltravel.blogspot.com y también presto servicios al Proyecto Tibetano www.tibetanvillageproject.org .

martes, 26 de octubre de 2010

La Escuela del Cambio - Encuentro anual de PA KUA realizado en Victoria, Entre Ríos, el 23 y 24 de octubre

El fin de semana del 22 y 23 de octubre se realizó en Victoria, Entre Ríos (una bellísima ciudad habitada por gente muy amigable y serena)el encuentro anual de Pakua que organiza la Escuela del Cambio. Allí se dieron cita escuelas pakuenses de todo el país y se produjo un intercambio muy lindo de clases, técnicas, y sobretodo, como bien expresó el Maestro Blanco (Director General de la Escuela), se confraternizó. Cientos de practicantes de la Escuela del Cambio de todo el país participaron con gran entusiasmo de las distintas clases y actividades: arte marcial, chi kung, meditación, experiencias sonoras, pakua chuan, medicina china, entre otras.